CON LA MIRADA DE UN NIÑO

Autora:Yolanda González Vara
Fuente: Mente Sana #63

Mirar a un bebé suele despertar en el adulto sentimientos de ternura y protección.Contemplar cómo ríen y se mueven los pequeños es un espectáculo único que muestra las ricas potencialidades que encierran desde el primer despertar a la vida.La infancia es el mayor tesoro que posee la humanidad.Y,sin embargo,la interacción del adulto con cada niño puede favorecer o interferir en su desarrollo óptimo y saludable en función de muchos factores interdependientes.

Como sabemos,a lo largo de la historia han ido variando los modelos educativos y la forma de interacción con la primera infancia.Desde los más estrictos modelos autoritarios hasta los más permisivos,hay un gran abanico de variedades educativas que coexisten en nuestra sociedad actual.Pero más allá de las modas y los mmanuales educativos,necesitamos tener criterios coherentes y saludables para interaccionar con la primera infancia.

Necesitamos crear un puente de conexión entre el mundo adulto y el infantil que supere la visión tradicional del modelo adulto "yo sé,tú no sabes" y sustituirlo por el sano e infrecuente ejercicio de la empatía.Necesitamos observar y sentir a los más pequeños,sin prejuicios educativos,cambiando nuestra mirada para crear vínculos seguros y saludables.Efectivamente,el factor esencial durante la crianza y la educación es nuestra mirada,es decir,cómo interactuamos y el lugar desde el que nos relacionamos con ellos.Metafóricamente,podríamos mencionar dos tipos de mirada:la vertical y la horizontal.

En la mirada vertical,la más habitual,el adulto dirige desde arriba los pasos evolutivos del niño.Se considera que hay que "enseñar" al pequeño porque "no sabe".No solo se le enseñan normas sociales,también las funciones naturales como "dormir solos y de un tirón" (aunque reclamen a llantos a mamá),"comer de todo" (aunque no estén preparados),compartir (sin haber llegado a la etapa de la socialización)...Este hábito de "enseñar" todo-incluso las funciones naturales que están sujetas a procesos de autorregulación desvela el desconocimiento habitual de los ritmos madurativos y la descofianza en su capacidad de autorregulación.

La mirada horizontal,por su parte,aborda la infancia desde la empatía y el respeto por su proceso
madurativo.El adulto se coloca a la altura del niño,acompañándole en su camino,con "ojos de niño",como señala tan gráficamente Franceso Tonucci,psicopedagogo y dibujante italiano.Mirar con ojos de niño significa comprender y sentir junto al niño;en términos de la teoría del apego,significa dar una respuesta empática y sensitiva,además de adecuada e inmediata,a las demandas emocionales del pequeño.

Hasta los tres años,los pequeños no entienden las explicaciones racionales.Solo esperan nuestra respuesta sensible a sus demandas para sentir que la vida es segura y merece la pena vivirla en nuestro regazo.Conocer su proceso evolutivo emocional,es decir,sus necesidades vitales y emocionales,es la clave esencial para acompañarles desde el respeto,la paciencia,la presencia emocional que requieren en los primeros seis años de vida,etapa en que se constituye el carácter y el vínculo seguro.Muchos sinsabores de la crianza y la educación son debidos al desconocimiento de cuándo,qué y cómo se puede pedir o esperar de un niño pequeño.No podemos esperar lo mismo de un pequeño de dos años que de otro de seis.

Las necesidades adultas y las infantiles son antagónicas por simple evolución madurativa.
Ellos son pequeños e inmaduros;nosotros,adultos y supuestamente maduros.Ellos necesitan depender para crecer;nosotros,que crezcan rápido para que se independicen.Ellos necesitan de mamá o papá por la noche para sentirse seguros;nosotros,que duerman solos.Ellos necesitan jugar sin cesar como forma de aprender a vivir;nosotros,descansar después de trabajar.Y así un largo etcétera que coloca a los protagonistas de la historia en dos posiciones opuestas y,a veces,irreconciliables,salvo si recordamos que para crecer seguros y sanos,los niños necesitan satisfacer sus necesidades emocionales: que atendamos su llanto,que les ofrezcamos contacto corporal y que respetemos su ritmo madurativo.El pediatra y psicoanalista inglés Donald Woods Winnicott decía:"La fuerza o debilidad del yo del niño/a está en función de la capacidad del cuidador para responder adecuadamente a la absoluta dependencia del bebé en las primeras fases de la vida".

Si queremos hijos saludables,con vínculo seguro,en la primera infancia se encuentra la clave.Por
tanto,somos los adultos los que podemos adecuarnos y amoldarnos a estas necesidades prioritarias de los primeros años -aunque implique algunas renuncias-,en lugar de tratar de adaptar a los pequeños a nuestro mundo adulto,con el consiguiente estrés y malestar para la primera infancia.Podemos superar la realidad de dos mundos opuestos estableciendo un puente de conexión a través de la empatía,de "sentir-con" ese pequeño que reclama nuestra atención y no entiende nuestras razones.Ellos son los pequeños;nosotros,los mayores.

Las emociones infantiles y las nuestras no son idénticas en cuanto a intensidad y capacidad de asimilación.Los menos de tres años sienten intensamente y no pueden relativizar sus emociones.El intelecto y la capacidad de racionalización adulta no están presente en esta etapa temprana del desarrollo en que están inundados de emociones,sin un filtro racional posible.Si mamá se va,por ejemplo,no valen las explicaciones verbales de buena fe como "volverá enseguida".Con menos de tres
años,el niño llorará desconsolado,y solo parará por agotamiento o ante el regreso materno.No se trata de
ningún déficit ni de que deban "aprender" algo para superarlo,simplemente necesitan tiempo de
maduración para sentir y saber que si su figura de apego parte,volverá.
Es crucial comprender que las necesidades emocionales infantiles-de atención,afecto y presencia de la figura de apego-son legítimas y no responden a ningún capricho ni malcrianza.Malcriar es,contrariamente a la creencia popular,no responder con empatía a la demanda imperiosa de antención del niño,que,por otra parte,le trasmite la seguridad que necesita para su evolución posterior.Todavía existe el mito de que la infancia es el paraíso de la felicidad que perdemos según crecemos.Si pudiéramos recordar nuestra infancia,quizás aflorarían a nuestra conciencia momentos alegres,pero también otros que no lo son tanto.Seguramente sentimos soledad o incomprensión más veces de las deseadas;puede que experimentásemos el doloroso sentimiento de la humillación cuando nos acusaron injustamente de mentir,o recibimos un castigo doloroso.

Recordando nuestra infancia es probable que comprendamos que no siempre fue esa etapa idílica en la que se afirma que los niños son felices porque no tienen obligaciones ni créditos que pagar.Crecer tampoco es fácil.Partir de nuestra experiencia puede ayudarnos a abandonar la mirada vertical y descender hasta la altura del niño,mirando a sus ojos y sus pequeñas manitas,en lugar de interpretar automáticamente cualquier comportamiento suyo sin pararnos
a sentir su lógica emocional.

Podemos frenar la tendencia sistemática a interpretar que "no nos obedecen"-con el consiguiente y automático enfado-y detenernos a pensar que,quizás,están inmersos en su juego preferido y necesitan la complicidad paterna o materna para abandonarlo e ir a cenar,por ejemplo.Podemos cuestionarnos la interpretación social que impone reglas externas sobre lo que "debe" hacer un niño sin discriminar edades madurativas o que considera que atender a sus demandas afectivas es malcriar.

En lugar de pensar en términos de "enseñar",tratemos de observar su momento evolutivo y discernir si está preparado para integrar madurativamente un paso más en su desarrollo.Ese paso puede ser la escolarización,el control de esfínteres,el destete o cualquier logro madurativo.Y para ello,necesitamos "sentir-con" ese pequeño y estar formados-informados sobre su proceso evolutivo,y desde el enfoque de la salud,que no siempre coincide con las normas sociales.En lugar de invadirles con nuestros razonamientos lógicos,tratemos de empatizar con su momento emocional,utilizando siempre "su" lenguaje-que no es el nuestro-,que se basa en el juego y la complicidad,y que tiene su sede en la expresión corporal.

Busquemos alternativas creativas que sustituyan al omnipresente "no",que frustra tanto las necesidades afectivas como los caprichos,y provoca las conocidas rabietas.Se pueden lograr los mismos objetivos sin entrar en guerras innecesarias fomentando los acuerdos consensuados a partir de los tres añitos.Es mucho más gratificante y educativo el aprendizaje mutuo del arte de los acuerdos que imponer criterios que se alejan de su comprensión infantil.En lugar de interpretar cualquier comportamiento como desobediencia,tengamos presente que ellos viven bajo el dominio del placer y nosotros bajo el del deber. Lenguajes, nuevamente,antagónicos.

Juguemos para lograr nuestros objetivos,sin imponernos desde el intelecto.Intentemos formar seres humanos razonables y solidarios,en lugar de personas sumisas o rebeldes sin causa.Y, para
conseguirlo,cambiemos nuestra mirada a la infancia mediante la empatía y el respeto por ese pequeño ser de hoy,futuro adulto del mañana.

CONFERENCIA EN ESTRASBURGO DEL 29/9 AL 3/10: "EL PARTO ES UN ASUNTO DE DERECHOS HUMANOS"

fuente: kebuskas

Estos días se está celebrando en Estrasburgo esta conferencia: "El Parto Es un Asunto de Derechos Humanos". Comparto con vosotr@s la información que he encontrado en la web http://www.midwiferytoday.com/

Partería Hoy “Midwifery Today” anuncia novedosa conferencia:
“El Parto Es un Asunto de Derechos Humanos”
Estrasburgo, Francia, 29 de septiembre – 3 de octubre, 2010

Toda madre y bebé tienen el derecho a ser tratados con reverencia y respeto durante el proceso de parto, incluyendo el prenatal y en adelante.
La preñez y el parto son los pasajes más cruciales y de poder en la vida de una mujer.

La gran mayoría de los partos alrededor del mundo conducen a traumas prevenibles hacia la madre y bebé. Nosotras llamamos a estos traumas prevenibles por muchos de ellos ser iatrogénicos, causados por intervenciones innecesarias y carentes de justificación científica, realizadas por personal de hospitales que no entiende cómo facilitar apropiadamente para la fisiología normal del parto.

En ciento de miles de casos, si la madre, bebé y el proceso de parir se trataran con respeto, en un cuidado basado en la evidencia estos traumas jamás sucederían y los desenlaces mejorarían de forma vasta.
Malentendidos clínicos fundamentales de la fisiología y sicología normal del parto están causando que las madres y bebés se pierdan del comienzo más saludable posible.

Sus Derechos Humanos a un cuidado respetado y basado en la evidencia son violados.

Nosotras necesitamos prácticas que promuevan un parto óptimo, tal como el publicado en La Iniciativa Internacional para el Parto MadreBebé (disponible en www.imbci.org/ShowPage.asp?id=209).

Como un primer paso alentador, en junio de 2009 el Concilio de Derechos Humanos de Naciones Unidas adoptó una resolución que hace época y donde se reconoce la mortalidad y morbilidad materna como un asunto de derechos humanos. Aunque todavía, los efectos de las prácticas en la mortalidad y morbilidad materna y perinatal se mantienen ampliamente subestimados e ignorados.

En la conferencia que se aproxima de Partería Hoy “Midwifery Today” en Estrasburgo, Francia, sede de la Corte Europea de Derechos Humanos y del Parlamento Europeo, nosotras planeamos examinar rigurosamente estos asuntos y elaborar un modelo encauzado a reemplazar las prácticas del parto actuales y perjudiciales por cuidados apoyados en la evidencia. Nuestro tema es “El Parto Es un Asunto de Derechos Humanos.”
Vamos a comprometernos hacia un parto óptimo para toda madre y bebé.

Esperamos comunicarles sobre este evento. Por favor consideren unirse o patrocine nuestros continuos esfuerzos para crear cambios y educar al mundo sobre estas violaciones continuas de los derechos humanos. Por favor comparta esta información con sus redes de trabajo, colegas y ayúdenos a difundir este importante movimiento alrededor del mundo.

Para más información sobre este evento, por favor visite nuestro sitio en la internet en
www.midwiferytoday.com/conferences/Strasbourg2010/
.
Para más información sobre este comunicado de prensa, por favor contacte:
Jan Tritten, jan@midwiferytoday.com, Jefe de Redacción, o
Kelly Moyer, mgeditor@midwiferytoday.com, Directora Editorial.

Publicado por MERCHE E. en 05:32

Testimonio. Ver nacer a tres bebés y luchar para darles lo mejor.

“Lo que para cualquier mujer de este mundo es el día más feliz de su vida, para mí, se convirtió en el inicio de un periodo de dolor y sufrimiento para el que no estaba preparada, creo que nadie lo estaría.

“¿La cesárea hoy?, todo fue una locura en ese momento, los bebes necesitaban más tiempo, para crecer, madurar, comencé a llorar y pedí ver a mi madre, solo ella podía entender lo que me estaba pasando”

“No pueden imaginar lo que es un bebe de 800 grs, no pude contenerme y empecé a llorar desesperadamente. Mi pequeña princesa, la que había imaginado, no existía, a cambio tenía allí en una incubadora casi a un feto algo desarrollado, era piel y huesos… Y a partir de ese día, empezó mi camino de piedras”

“La neonatologa de la UVI, sería muy buena como doctora pero en relaciones humanas se la llevaba la mierda. Mi leche no venia, y ella me presionaba porque tenía que darle leche a los peques, yo lo sabía, durante una semana, mientras no podía ver a los bebes, me pegaba a una maquina que estimulaba mis senos, era una sala de lactancia, veía a las demás mamas, que dejaban litros de leche para sus niños, y yo no lograba sacar nada”
Margarita de la Parra

Si para muchas familias el nacimiento y la crianza de los primeros meses de un solo hijo se convierte en un proceso difícil y alejado de las expectativas, imaginémonos cómo se vivirá cuando se tienen trillizos prematuros.

Margarita de la Parra, madre y aficionada a la escritura de quien ya hemos publicado estos textos, nos envía su relato sincero y emotivo sobre el nacimiento y primeros días con sus hijos, 2 niños y una niña: Ale, JuanPa y Andrea.

Fue hace 9 años en Venezuela, aunque ahora residen en España, pero es un testimonio universal de enfrentarse a una realidad no deseada ni esperada, de separación, de lucha por una lactancia que fracasa, de bancos de leche, de necesidades emocionales y asesoramiento no cubierto, de burocracia fría, de vivencia de la muerte temprana, de entrega, de superación, y sobre todo, de amor.

Afortunadamente, en esta década han mejorado los protocolos de prematuros en muchos hospitales a lo largo del mundo y se está extendiendo el Método Madre Canguro -el contacto piel con piel del bebé con los padres-, una política de puertas más abiertas en neonatología y un mejor apoyo práctico y humano en la lactancia en prematuros, los casos más difíciles (1 y 2).

La historia de Margarita es cada vez más frecuente porque los partos múltiples en España han aumentado un 70% en los últimos 8 años y además, en la actualidad “de cada 100 niños que nacen diez son prematuros y dos muy prematuros“. Por ello es un buen testimonio para padres en situaciones similares.

Para todos ellos, también recomendamos la lectura de alguno de estos libros y ampliamos bibliografía abajo.

• Bebés Canguro de Nathalie Charpak, la mayor experta mundial en el método madre canguro (VÍDEO)
• ¡Dos o más¡ gemelos, mellizos, trillizos o más…
• El Gran libro del prematuro
• Hijos prematuros, amor infinito
• El poder de las caricias del neonatólogo Adolfo Gómez Papi, uno de los mayores defensores de este método en España (artículo sobre él y ponencia)

Así vivió Margarita de la Parra la llegada de sus trillizos:

VER NACER A TRES BEBÉS

Lo que para cualquier mujer de este mundo es el día más feliz de su vida, para mí, se convirtió en el inicio de un periodo de dolor y sufrimiento para el que no estaba preparada, creo que nadie lo estaría. Quitando lo difícil y riesgoso del embarazo, como toda futura mama, imaginaba como serían mis tres preciosos bebes.

Desde el segundo mes de embarazo ya tenían nombre y podíamos ubicarlos en la barriga por su posición. Dos semanas antes de que se me adelantara el parto, era la semana 33, los peques pesaban, Ale cerca de 2 Kilos, y Andrea y JuanPa cerca del Kilo y medio.

El jueves de la semana 34, llegue a la consulta del doctor como cada semana para mi revisión, la enfermera me puso esos aparatos para revisar el movimiento cardíaco de los peques y me pregunto: ¿Marga, no tienes dolores?, le dije: no, siento que los bebes se me ponen en el centro de la barriga por momentos, pero no tengo dolor…. Ella dijo: Tienes contracciones cada 5 minutos, estás en trabajo de parto. Entró Luis, mi doctor y al hacerme el tacto me dijo: Marga, tienes 2 cm de dilatación, debemos hacerte la cesárea hoy.

Arístides, el otro doctor, como en cada consulta, reviso como estaban los peques y resulto que según los cálculos que hizo, Andrea no estaba en Kilo y medio, parecía que no llegaba al Kilo.

¿Hoy?, todo fue una locura en ese momento, los bebes necesitaban más tiempo, para crecer, madurar, comencé a llorar y pedí ver a mi madre, solo ella podía entender lo que me estaba pasando. No, no, no quería que nacieran aun, pero era lo que tenía que ser.

Jueves 25 de Enero de 2001, sobre las 8, dos niños y una niña nacieron, recuerdo que Luis, me mostró a Juanpa cuando salió de la barriga, no pude ver a los otros, los neonatólogos estaban muy preocupados por los peques y pidieron a Luis que se los entregara inmediatamente.

Luego dormí, luego los dolores de la cesárea, tenían información de los peques pero fue hasta el sábado que pude verlos, me llevaron en silla de ruedas, no era capaz de caminar de los dolores que tenia del corte.

Primero vi a Ale, peso 2 Kilos, tuvo deficiencia respiratoria, tenía un aparato que le cubría la cabeza para poder respirar, luego vi a Juanpa, 1,5 Kg, estaba bien, luego vi a Andrea, pesaba 800 grs. No pueden imaginar lo que es un bebe de 800 grs, no pude contenerme y empecé a llorar desesperadamente, mi pequeña princesa, la que había imaginado, no existía, a cambio tenía allí en una incubadora casi a un feto algo desarrollado, era piel y huesos… Y a partir de ese día, empezó mi camino de piedras.

Me fui a casa el Lunes, sola, los peques debían quedarse en la terapia, tenía que empezar el proceso de estimular la bajada de la leche, así que al llegar a casa, solo había tres cunas vacías, y empecé a usar el Tira leche para poder amamantar a los peques.

Al día siguiente, por supuesto tenía reposo médico, debía estar en cama, ¿cómo con mis tres peques en el hospital?. Cogí mi coche y me fui a la clínica, lo hice diariamente durante 39 días, si, 39 días hasta tener a mis peques en casa.

La neonatóloga de la UVI, sería muy buena como doctora pero en relaciones humanas se la llevaba la mierda. Mi leche no venia, y ella me presionaba porque tenía que darle leche a los peques, yo lo sabía, durante una semana, mientras no podía ver a los bebes, me pegaba a una maquina que estimulaba mis senos, era una sala de lactancia, veía a las demás mamas, que dejaban litros de leche para sus niños, y yo no lograba sacar nada.

La neonatologa me volvía loca, presionándome cada día, llegue a echar sangre por mis pezones, se rompieron completamente y no salió ni una gota de leche.

Ale se fue a casa a los 9 días, y a los 11 Juanpa, estaban bien, ahora tenía que dividir mi tiempo entre estar con ellos en la casa y estar con Andrea en el hospital, era más importante estar con Andrea, ella me necesitaba más.

Andrea empezó a alimentarse de leche de otra madre, había otros niños en terapia, así que le robaban leche a una de las madres para darle a Andrea, ya que mi leche nunca llego. Pero de pronto tuvo un problema estomacal y regreso al suero, había ganado peso, ya estaba en 1,1 Kgr, volvió a bajar a 900 Grs, cada día entraba a terapia, y a través de unos huecos podía tocarla y acariciarla, le cantaba, le hablaba, y luego le lleve música. Salía de la sala de terapia y me encerraba en el baño a llorar como quien llora la muerte, luego ya no me encerraba en el baño.

Durante ese tiempo, nacieron unos mellizos, 1 varón 500 Grs, y una niña 500 Grs, las madres pasábamos el día juntas allí…. Andrea tuvo ictericia, un día llegue a verla y tenía un antifaz negro que cubría su cara, era tan pequeña…

Una tarde, todo era correr en la terapia, entraban doctores y salían, no nos dejaban entrar, no sabíamos que estaba pasando. Mal, la nena de 500 Grs, había muerto, el sentimiento es tan absurdo, como entristecerte por la otra madre y sentirte feliz porque no fue tu niña quien murió, Dios, ¿qué injusto no?.

Así pasaba mis días, por las mañanas un ratito con Ale y Juanpa, luego a la clínica, estar todo el dia en una escalera sentada con el resto de las madres. Entraba a ver a la nena cada vez que podía, bien, Andrea le dio anemia, yo no podía darle sangre por mi estado así que Juan le dio sangre, superada la anemia, tenía que ganar peso, pasados los 30 días, Andrea estaba en 1,4 Kgrs.

Nunca olvidare ese día, llegue a la clínica y la enfermera me dijo que podía sacar a Andrea de la incubadora y cargarla, no habrá, nunca en mi vida, un momento tan feliz, cuando después de 30 días, pude cargar a mi pequeñita princesa, sentí que el mundo se detenía, todo quedo en silencio, todo dejo de moverse, éramos ella y yo, podía sentir el latir de mi corazón mientras acariciaba su cuerpo entre mis brazos.

Luego de 39 dias, llegue a casa con Andrea, ya estaban los tres, y hoy, aun están…..

Margarita de la Parra

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A punto de legrar, habia latido

La pérdida de un bebé es siempre una tristísima noticia.
Hoy la noticia tiene un final feliz, porque la madre a la que se le dijo que no había latido del feto, tuvo la suerte de no ser legrada inmediatamente. La enviaron a su casa, con las indicaciones de volver en un par de días.
Cuando regresó al hospital, con la intención de ser legrada, los médicos le dijeron que sí había latido, que su bebé vivía.
Tras el shock, y la inmensa alegría posterior, pensamos en esa familia, que sigue esperando ilusionada la llegada de su bebé, mientras se abren muchos interrogantes al respecto:

. Ella se pregunta qué habría pasado si hubiese ido a otro hospital, si se habría ahorrado la mala noticia, el disgusto.
. Otra pregunta al respecto es la posibilidad de esperar, tras un diagnóstico de muerte prenatal, ¿por qué sigue siendo la única posibilidad realizar un legrado, y demasiadas veces, inmediatamente?
. ¿Por qué no se ofrecen a la mujer y su pareja las alternativas seguras que existen en estos casos: un legrado o una expulsión natural del bebé?
. ¿dónde está la información veraz acerca de los riesgos reales de hacer un legrado o de esperar a que el cuerpo de la madre haga su trabajo?
. ¿hasta cuándo seguiremos las mujeres aceptando serias intervenciones artificiales?
. ¿cuántos casos como los de la mujer de la noticia habrán tenido otro final, menos feliz, al someterse a la intervención del legrado, inmediatamente?

El parto es nuestro

Cuando las mujeres.....

Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego”
Simone Seija Paseyro (uruguaya – 45 años)

Alguien me dijo que no es casual…que desde siempre las elegimos. Que las encontramos en el camino de la vida, nos reconocemos y sabemos que en algún lugar de la historia de los mundos fuimos del mismo clan. Pasan las décadas y al volver a recorrer los ríos esos cauces, tengo muy presentes las cualidades que las trajeron a mi tierra personal. Valientes, reidoras y con labia. Capaces de pasar horas enteras escuchando, muriéndose de risa, consolando. Arquitectas de sueños, hacedoras de planes, ingenieras de la cocina, cantautoras de canciones de cuna. Cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor de “un fuego”, nacen fuerzas, crecen magias, arden brasas, que gozan, festejan, curan, recomponen, inventan, crean, unen, desunen, entierran, dan vida, rezongan, se conduelen. Ese fuego puede ser la mesa de un bar, las idas para afuera en vacaciones, el patio de un colegio, el galpón donde jugábamos en la infancia, el living de una casa, el corredor de una facultad, un mate en el parque, la señal de alarma de que alguna nos necesita o ese tesoro incalculable que son las quedadas a dormir en la casa de las otras.

Las de adolescentes después de un baile, o para preparar un exámen, o para cerrar una noche de cine. Las de “veníte el sábado” porque no hay nada mejor que hacer en el mundo que escuchar música, y hablar, hablar y hablar hasta cansarse. Las de adultas, a veces para asilar en nuestras almas a una con desesperanza en los ojos, y entonces nos desdoblamos en abrazos, en mimos, en palabras, para recordarle que siempre hay un mañana. A veces para compartir, departir, construir, sin excusas, solo por las meras ganas. El futuro en un tiempo no existía. Cualquiera mayor de 25 era de una vejez no imaginada…y sin embargo…detrás de cada una de nosotras, nuestros ojos. Cambiamos. Crecimos. Nos dolimos. Parimos hijos. Enterramos muertos. Amamos. Fuimos y somos amadas. Dejamos y nos dejaron. Nos enojamos para toda la vida, para descubrir que toda la vida es mucho y no valía la pena. Cuidamos y en el mejor de los casos nos dejamos cuidar. Nos casamos, nos juntamos, nos divorciamos. O no. Creímos morirnos muchas veces, y encontramos en algún lugar la fuerza de seguir. Bailamos con un hombre, pero la danza más lograda la hicimos para nuestros hijos al enseñarles a caminar. Pasamos noches en blanco, noches en negro, noches en rojo, noches de luz y de sombras. Noches de miles de estrellas y noches desangeladas. Hicimos el amor, y cuando correspondió, también la guerra. Nos entregamos. Nos protegimos.
Fuimos heridas e inevitablemente, herimos. Entonces…los cuerpos dieron cuenta de esas lides, pero todas mantuvimos intacta la mirada. La que nos define, la que nos hace saber que ahí estamos, que seguimos estando y nunca dejamos de estar. Porque juntas construimos nuestros propios cimientos, en tiempos donde nuestro edificio recién se empezaba a erigir. Somos más sabias, más hermosas, más completas, más plenas, más dulces, más risueñas y por suerte, de alguna manera, más salvajes. Y en aquel tiempo también lo éramos, sólo que no lo sabíamos.

Hoy somos todas espejos de las unas, y al vernos reflejadas en esta danza cotidiana, me emociono. Porque cuando las cabezas de las mujeres se juntan alrededor “del fuego” que deciden avivar con su presencia, hay fiesta, hay aquelarre, misterio, tormenta, centellas y armonía. Como siempre. Como nunca. Como toda la vida.

Para todas las brasas de mi vida, las que arden desde hace tanto, y las que recién se suman al fogón.

Parir: ¿dónde o con quién?

Parece que conforme la sociedad va siendo más consciente de la importancia de tener un buen nacimiento la pregunta de moda para hacer a las parejas que esperan un bebé es ¿Dónde pensáis a dar luz? ¿En el hospital que os corresponde o en una clínica privada? ¿En casa o en el hospital? Y enseguida salen los defensores de uno u otro lugar. En este debate a menudo se confunde además “El Parto es Nuestro” con “el parto en casa” como si El Parto es Nuestro fuese “una asociación proparto en casa”.

No es cierto. No sólo porque entendemos que ni todos los partos hospitalarios son un drama, ni todos los partos en casa son respetuosos, sino porque además El Parto es Nuestro no defiende ninguna opción de parto. No aconsejamos parir en un lugar ni en otro, y para aclararlo no hay más que ir al decálogo de la asociación.

Pero en ese debate sobre donde parir tal vez deberíamos cambiar la pregunta del “¿dónde?” por el “¿con quién?”. Porque finalmente son la formación, la experiencia, la sensibilidad del profesional que atiende el nacimiento las variables que van a influir poderosamente en el desenlace del parto, y las que pueden hacer además, que la mujer no sólo se sienta segura, sino que también lo esté.

Así la pregunta importante sería ¿Con quién se siente más segura la parturienta? ¿Por qué? Y ese o esa profesional, ¿dónde se siente más seguro? ¿Por qué? Esas tal vez sean las preguntas a abordar en un diálogo sincero de igual a igual. Diálogo que parece casi imposible en un sistema como el nuestro donde lo habitual es dejar el “quien” atiende el parto en una lotería: “el profesional que esté de guardia ese día en este hospital o en aquella clínica”.

El parto seguro y respetado que reivindica El Parto es Nuestro no es un parto en casa ni un parto hospitalario. Es un parto donde la mujer ha podido elegir, se siente segura, confía en su cuerpo, y el profesional que le atiende, además de conocer y respetar la fisiología femenina, conoce los riesgos de las intervenciones y no las practica de forma injustificada. Pero es también un profesional que sabe escuchar, y detectar si hay algún problema, y si verdaderamente lo hay, sabe informar e intervenir de la mejor manera.

Desde El Parto es Nuestro, defendemos ese tipo de parto: un parto respetado y un nacimiento digno. Acorde con las últimas evidencias científicas, acompañadas de profesionales idóneos, en un ambiente cálido y afectuoso. La búsqueda de ese profesional es un camino personal muy enriquecedor. ¿Utopía? No, cada vez son más las madres y parejas que lo están consiguiendo. Y muchas socias de la asociación se encuentran entre ellas.

El Parto Es Nuestro.

LA TIENDA ROJA: I Círculo de Mujeres 2010 en Navarra.

“Lo que pretendemos con la elaboración de este encuentro es ofrecer un espacio de mujeres, para las mujeres, preparado con amor por mujeres. Un lugar donde recuperar y CELEBRAR EL UNIVERSO FEMENINO DESDE SUS COORDENADAS ÚNICAS: la conexión con la Tierra y la Naturaleza, la percepción de lo pulsátil y cíclico propio del ser femenino, la vivencia de nuestros cuerpos hermosos y fuertes a través de nuestras menstruaciones, gestaciones, partos y crianzas”

“El espacio propio de las mujeres es casi tan antiguo como la existencia misma de las mujeres. Y de un modo u otro este lugar único donde celebrar y transmitir los secretos de la feminidad se ha mantenido a lo largo de los siglos. Si bien es cierto que con el avance arrollador y destructivo del patriarcado, LO FEMENINO HA SIDO PERSEGUIDO, vilipendiado y ocultado hasta casi hacerlo desaparecer. Buen ejemplo de ello eran los denominados aquelarres de mujeres sabias convertidas en malvadas brujas para desacreditar y perseguir a sus integrantes”

“Queremos juntarnos entre mujeres para hacer fluir nuestra creatividad, nuestra capacidad de escucha, nuestra capacidad para curar las heridas, nuestra capacidad de alquimia para transmutarlas en procesos de crecimiento gozoso… Experienciar en suma, DESDE LO VIVENCIAL, la comunidad de mujeres co-madres, donde compartir el fluir de la sabiduría de unas a otras, proporcionándonos a la vez contención y comprensión amorosa y SIN JUICIOS”
Eider Pacheco

Los círculos de mujeres han resurgido con fuerza en todos los puntos del planeta y son una de las claves en el despertar en la conciencia individual y colectiva femenina y en la transformación del mundo.

El 15, 16 y 17 de octubre 2010 se celebrará en Etxalar (Navarra) el I Círculo de Mujeres. La Tienda Roja, un evento cocinado con amor e ilusión por mujeres para mujeres.

Eider Pacheco es la coordinadora de este espacio, médica de profesión quien después de ser madre tomó un nuevo camino iniciático que “le ha transportado más allá de sus propios límites hasta redefinirse desde un paradigma completamente nuevo”.

Y de esa metamorfosis, uniendo lo mejor de dos mundos complementarios, ha surgido El Proyecto Alma Mater desde el que celebran y honran lo femenino, que gesta y cuida la vida, y con el que pretenden acompañar los procesos de gestación, parto, lactancia materna y crianza desde un punto de vista holístico, fisiológico y respetuoso.

Hemos formulado a Eider varias preguntas para que nos explique el origen y el significado de La Tienda Roja, qué nos aporta a las mujeres y en qué consistirá la celebración de octubre en Navarra, y estas son sus respuestas.

1. ¿Cuál es la propuesta que planteáis en este “Círculo de mujeres”?

Lo que pretendemos con la elaboración de este encuentro es ofrecer un espacio de mujeres, para las mujeres, preparado con amor por mujeres. Un lugar donde recuperar y celebrar el universo femenino desde sus coordenadas únicas: la conexión con la Tierra y la Naturaleza, la percepción de lo pulsátil y cíclico propio del ser femenino, la vivencia de nuestros cuerpos hermosos y fuertes a través de nuestras menstruaciones, gestaciones, partos y crianzas.

Experienciar en suma, desde lo vivencial, la comunidad de mujeres co-madres, donde compartir el fluir de la sabiduría de unas a otras, proporcionándonos a la vez contención y comprensión amorosa y sin juicios.
2. ¿Qué es “La Tienda Roja”?

La “Tienda Roja” es un lugar concreto y real donde la feminidad tenía su tiempo y espacio alejado de la vida cotidiana y lineal de los varones. Fue Anita Diamant quien popularizó el término en su altamente recomendable novela homónima (Anita Diamant: “La Tienda Roja”).

Esta escritora rescata la jaima de la época bíblica precristiana, en tiempos de Raquel y Abraham, y la describe como un lugar exclusivo de mujeres. En la Tienda Roja tenía lugar los nacimientos acompañados, amparados y contenidos por las mujeres de la familia y alguna partera experimentada, sin intervención alguna del hombre.

Asimismo, las niñas eran iniciadas en los secretos sagrados de la capacidad de concebir y albergar la vida. La menstruación era vivida como algo hermoso y poderoso que debía ser respetado y honrado. Se celebraban ritos de iniciación que ayudaban a situarse en la genalogía femenina a la niña recién devenida mujer.

Se amamantaban las criaturas conjuntamente y de modo natural y espontáneo y se aprendía a criar a las criaturas como parte esencial de las tareas femeninas.

El hombre quedaba al margen de todo ello, embuído en su universo de acción.
3. ¿Cuál es el origen de este espacio de mujeres? Cómo se ha mantenido a lo largo de los tiempos?

Como hemos visto, el espacio propio de las mujeres es casi tan antiguo como la existencia misma de las mujeres. Y de un modo u otro este lugar único donde celebrar y transmitir los secretos de la feminidad se ha mantenido a lo largo de los siglos.

Si bien es cierto que con el avance arrollador y destructivo del patriarcado, lo femenino ha sido perseguido, vilipendiado y ocultado hasta casi hacerlo desaparecer. Buen ejemplo de ello eran los denominados aquelarres de mujeres sabias convertidas en malvadas brujas para desacreditar y perseguir a sus integrantes.

Quizá también las religiones consagradas a las diosas de la Antigüedad así como las sacerdotisas de los templos y oráculos constituyeran a su modo, círculos de mujeres donde transmitir y compartir la sabiduría femenina.

Afortunadamente, desde los años 60 ha acontecido un despertar en la conciencia individual y colectiva femenina en los distintos aspectos de nuestra feminidad. Y parte de ello es la celebración de Círculos de Mujeres de toda índole en muchos rincones de nuestro planeta.
4. ¿Existen otras experiencias similares a nivel internacional donde se hayan celebrado “Tiendas Rojas”?

Fue a raíz de la publicación del libro de Anita Diamant, como decíamos, que se popularizó el concepto de la Tienda Roja como espacio femenino.

Existe un movimiento internacional (Bold action) que celebra Tiendas Rojas por todo el globo. Su interés se circunscribe al aumento de conciencia respecto al parto respetado (de ahí su nombre: BOLD –Birth On Labor Day).

En el estado español, se vienen celebrando en distintas partes de Catalunya estas Tiendas Rojas dentro del movimiento internacional Bold Action.
5. ¿En qué consistirá la Tienda Roja de Navarra? ¿Cuáles son sus particularidades?

Nuestro “I CÍRCULO DE MUJERES. LA TIENDA ROJA” no está adscrito a la organización internacional anteriormente citada. Es una iniciativa personal y única que parte de nuestro deseo de recuperar y celebrar la feminidad en todas sus esferas.

De ahí que el título haga referencia al “Círculo de Mujeres” como lo característico de la propuesta. Un lugar de encuentro entre hermanas, co-madres, compañeras de camino vital. “Tienda Roja”, también, claro. Más al modo en que la describe Anita Diamant en su novela.

Como coordenada espacio-temporal del universo femenino, en una visión más global. No sólo hablaremos de partos y gestaciones, que también por supuesto, sino además de nuestra naturaleza cíclica menstrual, nuestro situarnos en el mundo, la vivencia que tenemos de nuestros cuerpos… y mucho más!!

Este encuentro es algo único y animamos a todas las mujeres que lo deseen a vivirlo con nosotras!!
6. ¿Qué destacarías del programa?

Creo que lo característico de nuestra proposición es su carácter eminentemente vivencial. No se trata de dar sesiones magistrales sobre los beneficios de un parto respetado o sobre las etapas del ciclo femenino en clave biologicista.

Esta es una propuesta básicamente EXPERIENCIAL, y de ahí la inclusión de talleres vivenciales dentro de cada uno de los bloques propuestos: re-creación de nuestra propia Tienda Roja, taller de elaboración de nuestro Cinturón Menstrual, taller de re-creación del Canal del Parto, taller de arcilla “Nuestro Útero Sagrado”, taller de Mandalas Vivientes…

Queremos juntarnos entre mujeres para hacer fluir nuestra creatividad, nuestra capacidad de escucha, nuestra capacidad para curar las heridas, nuestra capacidad de alquimia para transmutarlas en procesos de crecimiento gozoso…
7. ¿A quién está dirigido este evento? ¿Qué podrán encontrar aquí las asistentes?

Este es un encuentro de mujeres para mujeres. Las criaturas son bienvenidas, por supuesto, por lo que, de acudir con bebés pequeños será necesario contar con una persona de apoyo.

El entorno ha sido elegido por ser especialmente amigable para las familias que decidan acudir al completo –como nosotras mismas, que acudiremos con nuestros hijos e hijas que aún maman y nuestros compañeros que nos ayudarán durante la celebración del encuentro!!-.

Las participantes gozarán del encuentro con iguales: mujeres de tú a tú, en camino, en búsqueda, con ganas de abrir las entrañas y el corazón y compartir experiencias, gozos y heridas. Donde recibir información, compartirla y transmutarla del modo más provechoso para cada una. Un lugar de encuentro entre hermanas, desde el amor, sin juicio. Desde lo profundamente femenino.

El próximo día 15 de Septiembre, a las 18:00 horas, tendrá lugar una charla informativa acerca del encuentro. Lugar: Asociación de vecinos Auzoenea; Calle Aldapa 3-5, bajo (Casco Viejo) Pamplona
8. ¿Qué tipo de feminismo engloba esta vivencia de las etapas femeninas?

El encuentro de mujeres que proponemos no es una forma más de los muchos “ismos” que circulan hoy en día. No se trata de femin-ismo sino de vivir lo que nos es propio: la manera femenina de situarnos ante la Vida, ante las criaturas y el resto de seres humanos que habitamos la Tierra.

Un ser femenino desde lo que NOS ES PROPIO: la comprensión, la intuición, la percepción, la inteligencia, la emoción, la fuerza, la resistencia, la valentía, lo cíclico, el amor, la creación y la pro-creación…
9. “I CÍRCULO DE MUJERES. LA TIENDA ROJA”… ¿habrá más?

Esa es precisamente nuestra intención y propuesta. Que éste sea el primero de muchos círculos en los que seguir exponiendo nuestro paradigma de situarnos ante el mundo desde lo femenino.

Un primer círculo que, como ondas en un estanque, de lugar a otro círculo y otro más…o como la vela que da luz a otra vela, y luego a otra vela…hasta hacer desaparecer la oscuridad. De nuestras conciencias. Del mundo entero.

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Sitio oficial: Proyecto Alma Mater y programa en pdf

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En El Blog Alternativo: ¿Por qué recomiendo la obra de Casilda Rodrigánez?
En El Blog Alternativo: Jean Shinoda Bolen: “Las mujeres pueden cambiar el mundo la próxima década”
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